穆斯林可以购买比特币吗？巴基斯坦的顶级伊斯兰学者对加密货币是否符合伊斯兰法（Shariah）存在分歧。
这场争论的影响远超清真寺。巴基斯坦是全球最大的加密市场之一，其政府希望在数字资产领域领先。
巴基斯坦加密货币伊斯兰法辩论的重要性
6月10日，卡拉奇达鲁尔乌鲁姆大学，一所顶级宗教学校，发布了一项法特瓦，即宗教法令。穆夫提·塔基·乌斯马尼和其他高级学者签署了该法令。
该裁决禁止使用比特币（BTC）、稳定币和其他数字代币进行购买。它称这些仅仅是“账户中虚构数字的记录”。
这一裁决具有重要影响。穆夫提·乌斯马尼在巴基斯坦第二大银行Meezan Bank担任伊斯兰法顾问。在他看来，加密货币在伊斯兰法下不算真正的财富或maal。
他的观点曾影响市场。2008年，他判断高达85%的伊斯兰债券（sukuk）未通过伊斯兰法测试。全球伊斯兰债券发行量在一年内从500亿美元降至约150亿美元，尽管金融危机也起到了作用。
这次的受众更为庞大。根据Chainalysis的数据，巴基斯坦在全球草根加密货币采用中排名第三，仅次于印度和美国。
对政府来说，这个时机很尴尬。巴基斯坦曾利用加密货币与美国总统唐纳德·特朗普建立联系，他的10亿美元加密货币收益引发了审查。
- 巴基斯坦财政部在1月份同意探索世界自由的1美元稳定币。
- PVARA首席比拉尔·宾·萨基布（35岁）告诉彭博社，加密货币的推动重建了与华盛顿的信任。
- 分析人士告诉半岛电视台，他们的稳定币交易相当于为特朗普白宫的接触付费。
特朗普的平台，世界自由金融，今年在巴基斯坦签署了一项非约束性协议。
与此同时，印度中央银行希望在国内进一步将银行与加密货币完全隔离。
其他穆斯林教士表示，加密货币在有条件的情况下是哈拉尔的。
巴基斯坦最大的慈善机构之一Saylani福利国际信托对此表示不同意见。其首席穆夫提瓦西姆·阿赫塔尔·阿尔·马达尼大约在13个月前发布了一份37页的法特瓦。
他将加密货币视为一种被认可的权利，而不是传统财富。本周，Saylani在卡拉奇召开紧急会议以支持这一裁决。
阿尔·马达尼在一份声明中引用法特瓦称：“加密货币或数字资产的购买和销售可以被视为一种被认可的权利，前提是此类交易不被该国法律禁止，并且不使个人面临非法的羞辱、惩罚或法律后果。”
Saylani已将其提交给伊斯兰意识理事会和巴基斯坦国家银行。
巴基斯坦的加密监管机构现在处于中间位置。比拉尔·本·萨基布担任巴基斯坦虚拟资产监管局（PVARA）主席。立法者于2025年7月通过法令创建了该机构，并在今年通过法律将其锁定。萨基布要求贾米亚·达鲁尔·乌鲁姆对投机性代币和资产支持代币进行不同的处理。
他指出了在区块链上记录的伊斯兰债券、黄金支持的代币和完全储备的稳定币。每种代币都赋予其持有者对某种真实资产的索赔权。这个区别很重要，因为代币化的现实世界资产超过600亿美元，而稳定币的月交易量创下新高。
“法特瓦提出的核心问题是数字资产是否构成伊斯兰法下的认可财富。这正是正确的问题，因此这些工具必须逐一进行审查，”萨基布在接受路透社采访时表示。
他上周会见了乌斯马尼，并称谈话富有建设性。
JS Global Capital的研究负责人瓦卡斯·加尼表示，法特瓦可能会减缓银行对加密货币的采用。然而，交易量目前看起来保持稳定。
其他穆斯林国家对加密货币的裁决
巴基斯坦的分歧反映了穆斯林社区更广泛的分裂。主要国家在同一问题上得出了相反的裁决。
马来西亚处于宽松的一端。证券委员会的伊斯兰法顾问委员会在2020年裁定，数字资产被视为maal，可以在注册交易所交易。
海湾采取务实的路线。迪拜和阿布扎比在专门的监管机构和法院下对符合伊斯兰教法的加密公司进行许可，没有普遍的宗教裁决。
印度尼西亚的乌莱玛委员会在2021年采取了相反的做法。它宣布加密货币作为货币是haram，只允许交易具有明确基础资产的代币。
埃及的大穆夫提在2017年裁定所有加密货币的使用都是被禁止的，称其类似于赌博。土耳其的宗教机构也表达了类似的疑虑，该国仍然允许交易，同时禁止加密支付。
巴基斯坦处于这一光谱的中间。乌斯曼尼的裁决与埃及和印度尼西亚的裁决相呼应，而PVARA的资产支持推动则指向马来西亚和海湾的模式。
下一步属于学者们。他们的答案可能决定巴基斯坦对清真数字金融的推动能走多远。
来源：BeInCrypto
